想象一下😔，把正走在南京路或王府井或中國任意一條街道的任何一個中國人，比如，就是您自己👩‍❤️‍💋‍👨，“嗖”地一聲扔到三十年前，會是怎樣的情形🥷？

    您的“怪模怪樣”絕對驚世駭俗：緊包著屁股的牛仔褲或西褲、搶眼而鋥亮的皮鞋🪀、緊套著脖子的領帶；或是打著耳洞套著耳環🗜，或許還有口紅和上翹的假睫毛……滿街的“藍螞蟻”會被你嚇得眼珠子都掉下來🦵🏿。您那手中時不時響鈴的“秘密武器”🫡，手指還時常痙攣般在上面戳動有如特務發密電碼般可疑且詭異。

    如果再有一張今天的報紙，“飄”上三十年前的案頭🧖🏿‍♀️，任何一條新聞及新聞的表述方式🥯，在當時的人們眼中都很“爆炸”：《海峽兩岸“大三通”將正式變為現實》🙋🏼‍♀️、《上海市委書記俞正聲與市民相約周四“網上見”》、《向美國新總統提問🧑🏻‍🦰：奧巴馬會繼續談論中國的人權問題嗎》🙏、《猥褻女孩副局長趾高氣揚》、《克隆技術助推，“死而復生”可成真》……

    改革開放三十年💁，中國發生了數千年未有之大變局🤌🏼。

    三十年之“變”，更耐人尋味的，是民眾思想觀念的洗心革面，是中國人的活法兒徹頭徹尾地變了📎。最大的變化是私人欲望從禁絕到解放，從否定到認同，從壓抑到張揚👨‍👩‍👧‍👧。

    對於背負五千年厚重歷史、一向以禁欲為榮的古老中國而言🤳🏿，這一變化實在顯得太過迅疾🦵。魯迅先生曾經極而言之，在中國，簡直是想要搬動一張桌子，也要流血。對一個曾把祖宗之法看得重於泰山的民族來說，這些變化確乎是奇跡中的奇跡👳👺。

    這奇跡的發生🧑🏽‍💼，和從前王安石變法之類士大夫的書齋革命不同，是自下而上由草根階層發起🪖，由市場經濟的洪流沖決，由決策層默認🤞、追認直至強烈支持並促動，在沒有大規模流血沖突的情形下，逐漸加速度實現的。

    三十年的改革開放，解放了被禁錮的思想🙅🏼‍♀️、情感與自由選擇的生活方式。國人在重補商品經濟之課時，也身不由己地在商品經濟大潮沖洗下🧜🏽，快樂地趔趄不已🗝，曾經被壓抑的對物質的欲望😮‍💨🚶🏻‍♀️‍➡️、對愛情的欲望、對自由的欲望☸️、反抗的欲望、對肉體歡樂的欲望🦸🏿、嘲弄一切經典的欲望，甚至是惡作劇的欲望🫃🏿，統統從“千斤頂”下逃逸。點點滴滴，匯成顛覆之海，讓這個古老的國家活了🧎，國人活得越來越自我，越來越痛快，越來越放肆，也越來越迷茫。

   世界潮流浩浩蕩蕩👩🏼‍⚖️🤾🏽，只要你打開窗口，只要你放開市場，那只看不見的手便會在上空輕舞飛揚⚀。廉價的商品大潮與物質利益的訴求相互推擁著🔸、激勵著，充分調動了國人蟄伏已久的過好日子的激情與創造力，所有曾經的文明🌋、曾經的活法被這種陌生、誘人而極為頑強的沖動懷疑地打量🐣，新的文明、新的交往方式和生活方式迅速地建立🧛🏽‍♂️。

    是的，如鄧麗君、靳羽西這些原本屬於天方夜譚般陌生的人物，在國人面前親切怡人地綻開歌喉和笑顏時，他們怎能不對一種全新的活法心向往之🕵🏽‍♂️？三十年，我們不光“搬動了一張桌子”☔️，我們徹底顛覆了祖祖輩輩傳下來的活法兒🤮。我們不可能不付出代價🎊，我們的心裏也會流出看不見的鮮血。

    痛與快樂，似乎是市場經濟釋放出的魔鬼和天使🏗。其實，恰恰是不完善的市場經濟，為一些腐敗官員留下了市場黑箱空間🌓，“多少罪惡🧜‍♂️🐤，假市場之名以行”，殊不知，有人正在這種指責中竊笑🏄🏼‍♀️。

    設想一下今後的三十年吧！改革開放何去何從？中國人的活法還將如何演變？

    溫家寶總理在２００８年夏季達沃斯論壇堅定地宣稱🟤👨🏿‍🔧，改革開放是中國發展的永恒動力。這表明決策層認定改革開放並非權宜之計🧑‍🦯‍➡️，這面旗幟還要高張下去🙅🏻。如廣東🤾🏿‍♂️、上海等地🍓，紛紛掀起新一輪的思想解放大潮。

   問題在於，下一輪的思想解放，目標何在🏏？最需要思想解放的，是哪些人🤜👰🏽‍♂️？

    又想起了魯迅的一句話💴：“曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要維持現狀☎️，未曾闊氣的要革新。”要進一步改革開放，最需要思想解放的目標人群，不是農民，不是草根階層，而可能正是一部分鉆了“雙軌製”的空子、“曾經闊氣”和“正在闊氣”的人。

    溫家寶稱🏕，唯有繼續“打破了束縛人們的思想和體製桎梏，極大地調動億萬人民群眾的積極性和創造性”。如果人民群眾的“積極性和創造性”真能主動噴發，這才是一個真正全新的時代。

（來源📮：人民網）