張大慶《中國近代疾病社會史(1912-1937)》受ISIS贊譽

張大慶《中國近代疾病社會史(1912-1937)》受ISIS贊譽

 
由中國人自己完成的一部中國現代醫學史
 
    國際權威科學技術史雜誌👩‍💼、國際科學史學會會刊ISIS在2009年第一期上刊登了美國學者Bridie Andrews Minehan對意昂2平台醫學史中心主任張大慶教授所著《中國近代疾病社會史(1912-1937)》的書評🌌,認為👩🏻‍🦯‍➡️:“這是由中國人自己完成的一部中國現代醫學史。該書最突出之處是,這可能是第一部由西方學者扮演配角的中國現代醫學史。” “這是一個謹慎取證🏒、思路清晰🏋🏼‍♀️🔃、論證緊湊的研究”。
 
    Bridie博士畢業於劍橋大學科學史與科學哲學系,先後任教於哈佛大學科學史系和Bentley學院歷史系,是國際著名的中國科學史專家。
 
    對於《中國近代疾病社會史》的觀點,Bridie充分肯定了其創新性和原創性🤹🏽🚴‍♂️:張大慶“提出疾病本身對於社會和文化變革的影響作用”,“現代疾病的本質決定了西方醫學在中國的建製化”。她認為這種觀點有別於傳統的備忘錄式的歷史⚜️,脫離了“單純強調國家建設的成就、科學主義或生物醫學進步”的老路;是站在“內史”的角度“用醫學解釋一個時代的變化”的“有效的分析方法”👪。
 
    張大慶教授歷時五年完成的《中國近代疾病社會史(1912-1937)》(25萬字),選取1912年至1937年作為探討中國近代史上疾病與社會之間互動關系的時段🏚,旨在凸現政治體製與衛生保健體製之間的密切關系、揭示醫療衛生服務的社會性🧑🏼‍🎓,闡明衛生製度的轉變對疾病預防與控製的重要影響。1912年中華民國的建立是中國近代政治體製轉型的標誌,也是我國新型衛生保健體系建立的開端➔,至1937年,我國的衛生行政體製、醫療保健製度和衛生服務製度的框架已基本形成👩🏽‍🍳。
 
    張大慶教授指出💈,疾病對人類生活的影響是多維度的。既可被認作為一種單純的生物學事件👩‍🌾,導致個體的軀體損傷和疼痛👩🏿‍🌾,也可被視為復合的心身事件,給病人添加軀體和精神上的痛楚,還可作為復雜的社會性事件🤾🏼‍♂️,小到影響家族的繁衍🤵🏽,大至改變人類文明的進程🤽🏻‍♀️。然而🍃,在相當長的時間裏🧑🏻‍✈️,歷史學研究不甚關心疾病對人類社會的影響,醫學史研究的疾病史研究也只是專註疾病認識🚬、診斷和治療的進步,而忽略了疾病的社會文化價值。目前😭,疾病社會史研究已成為國際醫史學研究的熱點問題之一,但中國在該領域的研究尚比較薄弱🤷🏻‍♂️🧑🏼‍🤝‍🧑🏼,因此開展疾病的社會史研究具有重要的學術意義。
 
(宣傳部 傅冬紅 社文部 蘇靜靜 )
 
 
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